MLK 的生命與死亡不該被簡化成一雙 Nike 球鞋

(SeaPRwire) –   本週，在慶祝馬丁·路德·金恩博士生日的紀念日隔天，Nike 宣布推出 LeBron XXIII 系列的一款新運動鞋：「Honor The King」。這款鞋的顏色與1968年金恩博士在曼菲斯遭槍殺的洛林汽車旅館的藍綠色調相同。

這款運動鞋並非致敬，而是資本主義如何淨化道德鬥爭並將其商品化的一個徵兆。透過將金恩博士的道德權威壓縮成一個消費產品，Nike 和 LeBron James 誤解了重點。在抗議被定罪、民權遭受攻擊的此刻，將正義變成商品並非尊崇歷史；而是掏空了歷史的意義。

金恩博士的一生植根於風險、犧牲和與權力的對抗。在他逝世時，金恩博士身在曼菲斯，目的是為了罷工爭取更好的薪酬和工作條件，同時為他正在積累動能的運動做準備。

他的道德權威並非來自能見度、知名度或影響力。它來自於面對風險時的信念，而他正是因為發聲而遭到暗殺。金恩博士的力量不是象徵性的；它是結構性的，並以非凡的個人代價換取。

相比之下，詹姆斯是當今世上最有影響力的運動員和文化人物之一。他的影響力是真實的，他也曾利用他的平台做出了一些帶來實質改變的行動。但名人影響力與道德權威並非同一回事。一個被資本放大；另一個則是在與資本對抗中鍛造而成。

當 Nike 將金恩博士的暗殺事件與一個消費產品聯繫起來時，這是輕視了他的犧牲。這不是在紀念他的一生。這是在將他的死亡商品化。

Nike 的產品發布中缺少的，是對金恩博士在挑戰從不平等中獲利的體制時所面臨的風險的承認。這場運動鞋宣傳活動中，沒有死亡威脅、沒有牢獄之災，也沒有聯邦政府的竊聽。

可以肯定的是，Nike 也有做對的時候。2018年，該公司與一位其抗議行動實際上終結了其NFL職業生涯的球員合作。那場宣傳活動並沒有將異議壓縮成模糊的象徵主義；該品牌透過與一位抗爭持續不斷且具有實質影響力的人物結盟，承受了真正的風險——消費者反彈、政治譴責、財務不確定性。

無論人們對 Nike 更廣泛的勞工實踐或企業矛盾有何看法，那場宣傳活動掌握了一個基本的道德區別：任何有意義的團結都必須涉及承受損失的風險。

金恩博士常常被呈現為一個市場安全的神話。在他生前，他受到國家監視、媒體譴責。Nike 的藍綠色運動鞋所提供的，是一個經過軟化、市場安全的他的遺產版本，被剝奪了其訴求。

這種扁平化是危險的，因為它重塑了我們對行動主義本身的理解。正義變成了一種個人表達形式，而非集體風險。團結變成了你表態的東西，而不是你實踐的東西。鬥爭不再是你投身參與的事物；而是你消費的事物。

企業常常透過指出來為這些姿態辯護。但這裡的立場一致不是靠聲明；而是靠行動證明。如果一家公司想引起人們對金恩博士生與死的關注，他們應該表達出他為之獻身的事業的嚴肅性。

我們無從得知 Nike 是過於雄心勃勃地希望透過一雙運動鞋來討論這種細微差別，還是忽略了問題的嚴重性。不論意圖為何，Nike 的這款運動鞋都未能達標。

這很可惜，因為美國企業界有一個巨大的機會來應對此刻。聯邦探員正湧入明尼阿波利斯和其他美國城市。

儘管在喬治·佛洛伊德被殺後，許多公司選擇發表聲明，常常引用金恩博士的話，但到了2026年，很少有公司表現出同樣的決心。

或許 Nike 嘗試表達些什麼，總比完全沉默要好。但這款新運動鞋指向了2026年許多公司面臨的一個更大問題：企業願意為了他們的價值觀付出什麼代價？

金恩博士為他的價值觀獻出了生命。