小馬丁·路德·金教會我們,正義需要建立社群

US-CIVIL RIGHTS-MARCH ON WASHINGTON-MARTIN LUTHER KING

(SeaPRwire) –   每年的马丁·路德·金纪念日,我们都会回顾金博士所倡导的“亲爱的社区”理念——这是一个不仅基于消除不公正,更基于尊严、共同责任和真正归属感的社会。然而,我们常常将这个愿景视为道德言辞,而非具体的使命,是值得钦佩的东西,而非需要去建设的东西。

在上个世纪的大部分时间里,美国的种族正义主要被理解为一项防御性的事业。我们识别歧视行为,指出侵权行为,并寻求补救措施,通常是通过法律途径。这项工作不可或缺。它废除了吉姆·克劳法,开放了学校和工作场所,并肯定了歧视在民主社会中没有立足之地的基本原则。

但如今,这个框架单凭自身已不再足够。并非因为歧视已经消失——它并没有——而是因为种族不平等越来越多地通过那些很少表明自己具有歧视性的系统来运作。不平等是由限制经济适用房的 、隔离社区的 、持续绕过某些社区的 以及驱赶长期居民的 所造成的。这些系统通常被描述为中立、高效或不可避免。然而它们的影响却深深带有种族色彩。

结果是一个令人不安的悖论。我们生活在一个法院和法律正式致力于平等的国家。但在实践中,我们常常容忍那些持久、可预测且严重的种族不平等模式。这种脱节揭示了一个更深层次的问题,不仅关乎民权执法,还关乎我们对正义本身的思考方式。

正义不仅是没有歧视。它还包括存在让人们和社区能够有尊严、稳定地生活并拥有机会的条件。而这些条件并非自然而然产生的。它们是由法律、政策和公共投资有意塑造的。

以社区搬迁为例。在全国范围内,黑人社区正被赶出他们世代居住的社区。这很少被视为一个民权问题。相反,它被解释为市场力量或城市“振兴”的结果。但社区搬迁并非偶然。它是关于住房政策、土地使用、交通和发展等决策的可预见结果——这些决策决定了谁的存在受到保护,谁的存在被视为可牺牲的。

或者以 为例。穿过黑人社区的高速公路、连接富裕地区而绕过其他地区的交通系统、政治权力最弱地区集中的环境危害。这些并非遥远过去的遗迹。它们是物质系统如何分配优势和劣势的持续例证。基础设施决定了谁能够上班、获得医疗保健、在气候灾难中生存以及参与公民生活。当基础设施让社区失望时,它也让民主失望。

传统的民权工具难以解决这些危害,并非因为它们有误,而是因为它们是为解决不同问题而设计的。我们的许多法律框架旨在识别特定行为者的故意歧视。但如今的不平等往往是结构性的、累积性的和分散性的。它没有单一的罪魁祸首。它随着时间推移而展开。并且它嵌入在表面上看似种族中立的系统中。

这并不意味着我们应该抛弃民权法。强大的执法仍然至关重要。但仅靠执法无法完成正义所要求的全部工作。我们需要一种互补的方法,将种族正义不仅视为我们抵御侵犯的东西,还视为我们必须积极建设的东西。

金博士非常理解这种区别。对他来说,亲爱的社区绝不仅仅是在事后抑制伤害或谴责不公正。它是关于构建使平等得以持久的社会、经济和政治条件——这些条件让人们不仅能够共存,而且能够带着相互关怀和共同命运生活在一起。正如金博士所设想的,正义的工作从根本上说是建设性的。

建设正义意味着提出不同的问题。不仅仅是:是否存在歧视?而是:哪些系统在产生这些结果?谁从它们的设计中受益?谁承担成本?以及重新设计它们需要什么,以便社区能够繁荣而非分裂?

这还需要扩大我们对伤害的理解。不平等往往是集体体验到的。当一个社区失去经济适用房时,整个社区就失去了稳定性。当公共投资绕过某些地区时,居民就失去了获得机会的途径。当社区搬迁破坏了社会网络时,人们就失去了使日常生活成为可能的支持系统。这些都是社区层面的伤害,它们需要以社区为中心的解决方案。

这种方法并非背离我们的历史。它是对历史的延续。在国家每一个伟大的进步时刻,正义的推进不仅来自于约束,还来自于设计——废除奴隶制的同时配套建设学校;投票保护措施与联邦执法相结合。新政将监管与社会保险和公共投资结合起来。民权运动不仅要求结束种族隔离,还要求获得就业、住房和政治权力。在每一个案例中,平等变得更加持久,因为它被融入到日常生活的结构中。

如今,随着法院缩小平等的含义,政策制定者放弃基于种族的补救措施,我们面临一个选择。在最近的裁决中,最高法院以形式上的中立为由 了基于种族的招生政策, 了证明种族歧视性选区划分的要求,并 了选民挑战那些剥夺有意义投票权做法的能力。这些裁决共同反映了一种狭隘的权利观念——即只要不平等是由表面上中立的规则产生的,就将其视为在法律上无关紧要。我们可以继续仅仅依赖旨在阻止过去伤害的工具。或者我们可以将这些工具与一个更宏大的项目结合起来:将正义融入塑造人们居住地点、社区运作方式以及谁能归属的系统中。

正义不仅是伤害发生时我们举起的盾牌。它是我们试图创建的亲爱的社区的蓝图。在这个马丁·路德·金纪念日,问题不在于我们是否尊重金博士的话语。而在于我们是否准备好建设他所设想的亲爱的社区——一个尊严、归属感和机会不是理想抱负,而是生活现实的社区。

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