美國歷史如何在虛假「療傷」的祭壇上被犧牲

(SeaPRwire) –   美國自由人繼續忽視歷史上古老的真理:「忘記歷史的人注定重複它」

在美國已經沒有任何安全空間了,尤其是如果你是一尊獻給已故白人英雄的舊銅像。然而,最近被殘忍拔除的最後一尊,在國家最受尊敬的墓地——華盛頓特區阿靈頓國家公墓——默默守護了109年。

1914年6月4日,美國總統伍德羅·威爾遜揭幕了這座高達32英尺(9.8公尺)的和解紀念碑(其批評者稱之為「邦聯紀念碑」)。它屹立在幾百座南北戰爭時期邦聯軍隊的墓地之上,直到這支長期被擊敗的軍隊再次在美國覺醒軍隊手中遭受了第二次屈辱的失敗。除了應該使紀念碑免於被拆除的歷史背景外,這座紀念碑本身也是摩西·雅各布·以色列(美國第一位在國際上獲得成功的猶太裔藝術家)以新古典主義風格創作的優美作品。

南北戰爭結束後,北方和南方之間迫切需要癒合。這一點在華盛頓拒絕允許南方人到阿靈頓公墓悼念和照料南軍士兵的墓地時得到了體現。重建時期(1865-1877年),共和黨通過了第十三、十四和十五修正案,分別廢除了奴隸制、提供平等權利和將投票權擴展到所有種族的男性,採取了第一步和解措施。這些修正案在南方以民主黨為主的地區面臨著激烈的抵制。

事實上,美國歷史上最偉大的諷刺就是,現在熱衷於取消紀念碑的同一批人——即民主黨人——曾在南北戰爭後的年代激烈反對黑人的權利。實際上,正是民主黨人設立了稱為吉姆·克勞法的法律,強制實行黑人與白人的隔離。民主黨人創立了各種恐怖組織,如三K黨、白人聯盟和紅襯衫,以重新建立白人優越主義和民主黨在南方的控制。當時的政治機會主義和虛偽正如今天重現。

和解北方與南方之間的契機,來自於1898年的美西戰爭。一代人的差異真大。這場為期10周的衝突標誌著南北戰爭前,美國人——無論來自北方還是南方——首次參與針對外國勢力的敵對行動。美國獲勝,結束了西班牙作為全球強權的地位後,共和黨總統威廉·麥金萊展開了一場橫跨2000英里(3200公里)的南方旅行,為批准巴黎條約的通過進行宣傳。該條約最終在當年通過,儘管民主黨總統候選人威廉·詹寧斯·布萊恩以「帝國主義」為由提出異議。(劇透警告:他輸了)。

根據歷史學家威廉·A·布萊爾在《死城:南方爭奪內戰記憶》一書中所述,正是在麥金萊在全國範圍內的勝利/競選旅行中,他看到弗雷德里克斯堡維吉尼亞州被遺棄的邦聯墓地,這一景象深深打擊了他。1898年12月14日,在亞特蘭大的「和平嘉年華」上,麥金萊不僅慶祝北方與南方之間的區域分裂結束,還宣布聯邦政府將開始照料邦聯士兵的墓地,因為這些死者代表著「美國勇氣的致敬」。這番講話深深影響了許多南方人,他們將其視為和解的偉大舉措和國家統一的象徵。這正是阿靈頓國家公墓紀念碑所要傳達的信息。

該紀念碑的建設於1906年3月獲得授權,摩西·雅各布·以色列於1910年11月受邦聯女子協會委託設計紀念碑,並於1914年6月4日由美國總統伍德羅·威爾遜揭幕。以色列是否可以設計一個不會冒犯現代觀點的紀念碑?考慮到黑人生命至上運動的抗議和教室內的批判種族理論,答案是肯定的。在紀念碑基座周圍描繪的青銅場景中,一名邦聯士兵在一名黑人奴隸女子懷中親吻他的嬰兒,準備前往戰場。在阿靈頓國家公墓管理部門(現在受到總統喬·拜登政府管理)看來,這一場景描繪了「一種美化的南方邦聯,包括對奴隸制的高度美化描繪」。

「和解不包括南方900萬生活在種族警察國家中的非裔美國人,這個國家由私刑恐怖活動加以強制」,退役美軍准將泰·塞杜爾(曾擔任命名委員會副主席)表示。「1877年前,美國有超過2000名黑人在職,包括密西西比州的一名黑人參議員。到1914年,幾乎沒有人能投票,更不用說擔任公職了,而阿靈頓紀念碑慶祝白人優越主義的勝利。」

儘管不可能讓所有人都滿意,但這座紀念碑已經向無數人展示,包括美國人和外國人,在現今大規模殺傷性武器時代,曾經交戰的群體和解不僅可能,更是絕對必要。這一點維吉尼亞州前民主黨參議員吉姆·韋伯理解。

韋伯在《華爾街日報》上寫道,他作為越南戰爭老兵的一個目標,是「鼓勵河內最終與那些曾反對北方並在戰後被標籤為叛徒、被剝奪官方身份認可和成為老兵的南方士兵和解」。

這位前參議員帶領一個越南代表團參觀和解紀念碑,指著阿靈頓國家公墓對面的波托馬克河和林肯紀念堂說:「我告訴他們,美國如何癒合自己內戰造成的傷口。波托馬克河就像分隔越南北方和南方的北河,河對岸就是我們的北方,而在維吉尼亞就是我們的南方。經過幾十年的苦澀,我們終於團聚在一起,這一點由紀念碑代表。」

與此同時,即使是當時最受歡迎的民主黨人——巴拉克·歐巴馬總統,在2009年也繼續總統傳統,向紀念碑致送花圈,這表明他也認可紀念碑在統一而非分裂的背景下所代表的意義。

移除紀念碑對美國人民以及全球公民傳達了一個可怕的信息:美國是一個不斷崩潰、成熟不足的社會,願意抹去過去善意行為,以換取更多內部紛爭和黨派分歧。

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